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編者按：本網(wǎng)（中國(guó)企業(yè)文化傳播網(wǎng)）繼9月27日、29日和10月12日連續(xù)發(fā)布三篇《解讀“習(xí)主席的文化理念”》系列文章后，受到網(wǎng)絡(luò)追捧和熱議，并涓流赴海式推動(dòng)了學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱潮。近百家網(wǎng)絡(luò)媒體進(jìn)行了轉(zhuǎn)載，累計(jì)報(bào)道已達(dá)150余篇。不少傳媒及企業(yè)界人士紛紛對(duì)解讀的獨(dú)特視角與豐實(shí)內(nèi)容點(diǎn)贊，并表示將繼續(xù)熱切關(guān)注。而大量網(wǎng)友通過(guò)分享（轉(zhuǎn)載）與評(píng)論，普遍都表達(dá)了對(duì)習(xí)主席的熱愛(ài)，并對(duì)中國(guó)未來(lái)充滿了希望。本編（中國(guó)企業(yè)文化傳播網(wǎng)）將習(xí)主席自任職以來(lái)這一系列親身弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情結(jié)，自定義為“習(xí)主席的文化理念”。本網(wǎng)（中國(guó)企業(yè)文化傳播網(wǎng)）將繼續(xù)以全新方式展示這一理念，并不斷跟進(jìn)以獨(dú)家視角做系列解讀，希望能夠傳遞更多“價(jià)值”！
《[本網(wǎng)特稿] 解讀“習(xí)主席的文化理念”系列專題之一：開(kāi)篇語(yǔ)暨習(xí)主席的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化情結(jié)》（點(diǎn)擊）
《[本網(wǎng)特稿]解讀“習(xí)主席的文化理念”系列專題之二：“絲綢之路”復(fù)興，與企業(yè)文化重要性和建設(shè)包容的企業(yè)文化》（點(diǎn)擊）
《[本網(wǎng)特稿]解讀“習(xí)主席的文化理念”系列專題之三：與時(shí)俱進(jìn)與企業(yè)建設(shè)學(xué)習(xí)型組織，暨民族發(fā)展動(dòng)力與企業(yè)創(chuàng)新精神》（點(diǎn)擊）
本網(wǎng)訊 2006年《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》指出：“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本”。由此，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)社會(huì)和諧文化自然首當(dāng)其沖。而在建設(shè)和諧文化體系中，本網(wǎng)采編（中國(guó)企業(yè)文化傳播網(wǎng)）認(rèn)為：傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，無(wú)疑是重中之重，是橋頭堡、排頭兵。
10月，中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平又在兩次公開(kāi)講話中，高度評(píng)價(jià)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史地位和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。
2014年10月15日，習(xí)主席在北京主持召開(kāi)文藝工作座談會(huì)并發(fā)表重要講話中指出：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉�(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。要結(jié)合新的時(shí)代條件傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承和弘揚(yáng)中華美學(xué)精神。
2014年10月13日，中共中央政治局就我國(guó)歷史上的國(guó)家治理進(jìn)行第十八次集體學(xué)習(xí)，習(xí)主席在主持學(xué)習(xí)時(shí)再次強(qiáng)調(diào)：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實(shí)力；實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，需要充分運(yùn)用中華民族5000多年來(lái)積累的偉大智慧。以下摘錄部分詳實(shí)闡述，通俗易懂、令人深思：
歷史是人民創(chuàng)造的，文明也是人民創(chuàng)造的。對(duì)綿延5000多年的中華文明，我們應(yīng)該多一份尊重，多一份思考。對(duì)古代的成功經(jīng)驗(yàn)，我們要本著擇其善者而從之、其不善者而去之的科學(xué)態(tài)度，牢記歷史經(jīng)驗(yàn)、牢記歷史教訓(xùn)、牢記歷史警示，為推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供有益借鑒。
歷史是最好的老師。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，中華民族創(chuàng)造了獨(dú)樹(shù)一幟的燦爛文化，積累了豐富的治國(guó)理政經(jīng)驗(yàn)，其中既包括升平之世社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的成功經(jīng)驗(yàn)，也有衰亂之世社會(huì)動(dòng)蕩的深刻教訓(xùn)。我國(guó)古代主張民惟邦本、政得其民，禮法合治、德主刑輔，為政之要莫先于得人、治國(guó)先治吏，為政以德、正己修身，居安思危、改易更化，等等，這些都能給人們以重要啟示。治理國(guó)家和社會(huì)，今天遇到的很多事情都可以在歷史上找到影子，歷史上發(fā)生過(guò)的很多事情也都可以作為今天的鏡鑒。中國(guó)的今天是從中國(guó)的昨天和前天發(fā)展而來(lái)的。要治理好今天的中國(guó)，需要對(duì)我國(guó)歷史和傳統(tǒng)文化有深入了解，也需要對(duì)我國(guó)古代治國(guó)理政的探索和智慧進(jìn)行積極總結(jié)。
要重視中華傳統(tǒng)文化研究，繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須要有中國(guó)精神，而中國(guó)精神必須在堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系的前提下，積極深入中華民族歷久彌新的精神世界，把長(zhǎng)期以來(lái)我們民族形成的積極向上向善的思想文化充分繼承和弘揚(yáng)起來(lái)，使之為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀服務(wù)，為建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化服務(wù)，為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展服務(wù)。
怎樣對(duì)待本國(guó)歷史？怎樣對(duì)待本國(guó)傳統(tǒng)文化？這是任何國(guó)家在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化過(guò)程中都必須解決好的問(wèn)題。我們黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革的進(jìn)程中，一貫重視學(xué)習(xí)和總結(jié)歷史，一貫重視借鑒和運(yùn)用歷史經(jīng)驗(yàn)。歷史雖然是過(guò)去發(fā)生的事情，但總會(huì)以這樣那樣的方式出現(xiàn)在當(dāng)今人們的生活之中。我國(guó)傳統(tǒng)思想文化根源在社會(huì)生活本身，是人們思想觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、情感樣式的集中表達(dá)。古代思想文化對(duì)今人仍然具有很深刻的影響。我們要對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行科學(xué)分析，對(duì)有益的東西、好的東西予以繼承和發(fā)揚(yáng)，對(duì)負(fù)面的、不好的東西加以抵御和克服，取其精華、去其糟粕，而不能采取全盤(pán)接受或者全盤(pán)拋棄的絕對(duì)主義態(tài)度。
我們共產(chǎn)黨人是堅(jiān)定的馬克思主義者，我們黨的指導(dǎo)思想就是馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。同時(shí)，我們不是歷史虛無(wú)主義者，也不是文化虛無(wú)主義者，不能數(shù)典忘祖、妄自菲薄。中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，中華民族形成和發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生的各種思想文化，記載了中華民族在長(zhǎng)期奮斗中開(kāi)展的精神活動(dòng)、進(jìn)行的理性思維、創(chuàng)造的文化成果，反映了中華民族的精神追求，其中最核心的內(nèi)容已經(jīng)成為中華民族最基本的文化基因。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實(shí)力，也是中國(guó)特色社會(huì)主義植根的文化沃土。每個(gè)國(guó)家和民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國(guó)情不同，其發(fā)展道路必然有著自己的特色。一個(gè)國(guó)家的治理體系和治理能力是與這個(gè)國(guó)家的歷史傳承和文化傳統(tǒng)密切相關(guān)的。解決中國(guó)的問(wèn)題只能在中國(guó)大地上探尋適合自己的道路和辦法。數(shù)千年來(lái)，中華民族走著一條不同于其他國(guó)家和民族的文明發(fā)展道路。我們開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路不是偶然的，是我國(guó)歷史傳承和文化傳統(tǒng)決定的。我們推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，當(dāng)然要學(xué)習(xí)和借鑒人類文明的一切優(yōu)秀成果，但不是照搬其他國(guó)家的政治理念和制度模式，而是要從我國(guó)的現(xiàn)實(shí)條件出發(fā)來(lái)創(chuàng)造性前進(jìn)。
實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，需要充分發(fā)揮全黨全國(guó)各族人民今天所具有的偉大智慧，也需要充分運(yùn)用中華民族5000多年來(lái)積累的偉大智慧。中華民族的歷史智慧是中國(guó)人民世世代代形成和積累的，我們要總結(jié)發(fā)揚(yáng)，使之服務(wù)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大事業(yè)。
習(xí)主席和藹可親、氣定神閑，頗受百姓愛(ài)戴
本網(wǎng)采編（中國(guó)企業(yè)文化傳播網(wǎng)）認(rèn)為：以深厚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為底蘊(yùn)的“和”文化，是國(guó)家“品牌”，是國(guó)家理念，是中國(guó)打向世界的國(guó)家形象名片。
有關(guān)“和”文化的論述由來(lái)已久，歷屆領(lǐng)導(dǎo)都非常重視，習(xí)主席也多次在講話中有強(qiáng)調(diào)。而習(xí)主席在外交工作中的運(yùn)用，本系列專題之二《“絲綢之路”復(fù)興》有相關(guān)介紹和展示，不再贅述。
在此，本網(wǎng)（中國(guó)企業(yè)文化傳播網(wǎng)）想說(shuō)一說(shuō)習(xí)主席對(duì)“和”文化的發(fā)揚(yáng)。即主要是基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化親力親為的推崇，尤其是“儒法并用”、“德刑相輔”的治國(guó)思想理論體系。而這僅從習(xí)主席講話中引經(jīng)據(jù)典就可見(jiàn)一斑。
表達(dá)“和”文化的中國(guó)經(jīng)典詩(shī)詞、名句及民間諺語(yǔ)，習(xí)主席歷次講話或發(fā)言中多有引用：
一．2014年10月8日在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上發(fā)表重要講話中引用：
1.“取法于上，僅得為中；取法于中，故為其下”。（出自 唐太宗《帝范》卷四）
2.“觀于明鏡，則瑕疵不滯于軀；聽(tīng)于直言，則過(guò)行不累乎身”。（出自 漢末魏初 王粲《仿連珠》）
二．2014年9月30日在慶祝中華人民共和國(guó)成立65周年招待會(huì)上的講話中引用：
1.“國(guó)雖大，好戰(zhàn)必亡”。（出自 戰(zhàn)國(guó)初期 田和所著《司馬法》。多次引用）
三．2014年9月24日在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)第五屆會(huì)員大會(huì)開(kāi)幕會(huì)上的講話中引用：
1.“協(xié)和萬(wàn)邦”。（出自《尚書(shū)·堯典》。多次引用）
2.“親仁善鄰，國(guó)之寶也”。（出自《左傳·隱公六年》）
3.“四海之內(nèi)皆兄弟也”。（出自《論語(yǔ)·顏淵》）
4.“遠(yuǎn)親不如近鄰”。（出自 元·秦簡(jiǎn)夫《東堂老》第四折）
5.“親望親好，鄰?fù)徍谩薄?/SPAN>（民間諺語(yǔ)。多次引用）
6.“物之不齊，物之情也”。（出自《孟子·滕文公上》。多次引用）
7.“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞”。（出自《禮記·學(xué)記》）
四．2014年9月21日在慶祝中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議成立65周年大會(huì)上的講話中引用：
1.“履不必同，期于適足；治不必同，期于利民”。（出自 清代魏源《默觚下·治篇五》）
2.“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心”。（出自 春秋《管子·牧民》 ）
3.“天視自我民視，天聽(tīng)自我民聽(tīng)”。（出自《尚書(shū)·泰誓》）
4.“以天下之目視，則無(wú)不見(jiàn)也；以天下之耳聽(tīng)，則無(wú)不聞也；以天下之心慮，則無(wú)不知也”。（出自 春秋《管子·九守》）
5.“大廈之成，非一木之材也；大海之闊，非一流之歸也”。（出自 明代馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》）
五.2014年9月18日在印度世界事務(wù)委員會(huì)發(fā)表題為《攜手追尋民族復(fù)興之夢(mèng)》的演講中引用：
1.“強(qiáng)不執(zhí)弱，富不侮貧”。（出自《墨子·兼愛(ài)中》）
2.“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”。（出自 宋代詩(shī)人蘇軾的《雜說(shuō)送張琥》）
3.“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之”�?/SPAN>（出自《論語(yǔ)·述而》）
4.“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”。（出自《論語(yǔ)·雍也》）
六．2014年9月12日在上海合作組織成員國(guó)元首理事會(huì)第十四次會(huì)議上的講話中引用：
1.“為國(guó)者以富民為本”。（出自 東漢·王符《潛夫論·務(wù)本》）
2.“民齊者強(qiáng)”。（出自《荀子》）
3.“他山之石，可以攻玉”。（出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·鶴鳴》）
七．2014年9月9日同北京師范大學(xué)師生代表座談時(shí)的講話中引用：
1.“國(guó)將興，必貴師而重傅；貴師而重傅，則法度存”。（出自《荀子·大略》）
2.“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力”。（出自莊子《逍遙游》）
八．2014年7月15日在巴西福塔萊薩舉行的金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人第六次會(huì)晤上發(fā)表了題為《新起點(diǎn)新愿景新動(dòng)力》的講話中引用：
1.“同聲相應(yīng)，同氣相求”。（出自《易·乾》）
九．2014年7月9日在第六輪中美戰(zhàn)略與經(jīng)濟(jì)對(duì)話和第五輪中美人文交流高層磋商聯(lián)合開(kāi)幕式上的致辭《努力構(gòu)建中美新型大國(guó)關(guān)系》中引用：
1.“天高任鳥(niǎo)飛，海闊憑魚(yú)躍”。（出自 宋·阮閱《詩(shī)話總龜前集》卷三十引《古今詩(shī)話》）
2.“聰者聽(tīng)于無(wú)聲，明者見(jiàn)于未形”。（出自《史記》淮南衡山列傳。多次引用）
3.“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土”。（出自 春秋·楚·李耳《老子》第64章。多次引用）
十．2014年6月28日在和平共處五項(xiàng)原則發(fā)表60周年紀(jì)念大會(huì)上發(fā)表題為《弘揚(yáng)和平共處五項(xiàng)原則 建設(shè)合作共贏美好世界》的講話中引用：
1.“和為貴”。（ 出自《論語(yǔ)·學(xué)而》）
2.“和而不同”。（出自《論語(yǔ)·子路》。多次引用）
3.“兼愛(ài)非攻”。（出自《墨子·兼愛(ài)》）
4.“凡益之道，與時(shí)偕行”。（出自《易經(jīng)》）
5.“合則強(qiáng)，孤則弱”。（出自《管子·霸言》）
6.“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”。（出自1990年12月費(fèi)孝通在東京召開(kāi)的“東亞社會(huì)研究國(guó)際研討會(huì)”上發(fā)表的題為《人的研究在中國(guó)——個(gè)人的經(jīng)歷》的演講）
7.“萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相�！薄�（出自《禮記·中庸》。多次引用）
8.“大道之行也，天下為公”。（出自《禮記·禮運(yùn)》。多次引用）
9.“凡交，近則必相靡以信，遠(yuǎn)則必忠之以言”。（出自《莊子·人間世》）
十一．2014年6月9日在中國(guó)科學(xué)院第十七次院士大會(huì)、中國(guó)工程院第十二次院士大會(huì)上的講話中引用：
1.“周雖舊邦，其命維新”。（出自《詩(shī)經(jīng)·大雅·文王》）
2.“思皇多士，生此王國(guó)。王國(guó)克生，維周之楨；濟(jì)濟(jì)多士，文王以寧”。（出自《詩(shī)經(jīng)·大雅·文王》）
3.“順木之天，以致其性”。（出自 柳宗元《種樹(shù)郭橐駝傳》）
4.“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”。（出自 清代詩(shī)人龔自珍古詩(shī)《已亥雜詩(shī)》）
十二．2014年5月21日在亞洲相互協(xié)作與信任措施會(huì)議第四次峰會(huì)上發(fā)表題為《積極樹(shù)立亞洲安全觀 共創(chuàng)安全合作新局面》的講話中引用：
1.“求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源”。（出自 唐代大政治家魏征《諫太宗十思疏》）
2.“山積而高，澤積而長(zhǎng)”。（出自 唐代劉禹錫《唐故監(jiān)察御史贈(zèng)尚書(shū)右仆射王公神道碑銘》）
十三．2014年5月4日在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話《青年要自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀》中引用：
1.“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”。（出自《禮記·大學(xué)》）
2.“四維不張，國(guó)乃滅亡”。（出自《管子·牧民》）
3.“天下興亡，匹夫有責(zé)”。（《左傳》、《列女傳》為原始出處,顧炎武最早在《日知錄·正始》中提出概念，而八字成文的語(yǔ)型則由梁?jiǎn)⒊岢觯?/SPAN>
4.“天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)�！�（出自 老子《道德經(jīng)·第六十三章》）
5.“民惟邦本”。 （出自《尚書(shū)·五子之歌》）
6.“天人合一”。（最早出自莊子闡述的思想概念，后被漢代思想家、陰陽(yáng)家董仲舒發(fā)展為天人合一的哲學(xué)思想體系，并由此構(gòu)建了中華傳統(tǒng)文化的主體）
7.“德不孤，必有鄰”。（出自 孔子《論語(yǔ)·里仁》）
8.“仁者愛(ài)人”。（出自《孟子·離婁下》）
9.“與人為善”。（出自《孟子·公孫丑章句上》）
10.“出入相友，守望相助”。（出自《孟子·滕文公上》）
11.“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。（出自《孟子·梁惠王上》）
12.“不患寡而患不均”。（出自《論語(yǔ)·季氏》第十六篇）
13.“見(jiàn)善則遷，有過(guò)則改”。（出自《周易·益·象》）
十四．2014年3月30日在比利時(shí)《晚報(bào)》發(fā)表《中歐友誼和合作：讓生活越來(lái)越好》的署名文章中引用：
1.“智者求同，愚者求異”。（出自《黃帝內(nèi)經(jīng)•素問(wèn)•陰陽(yáng)應(yīng)象大論篇》）
十五．2014年3月28日在德國(guó)柏林科爾伯基金會(huì)發(fā)表的演講中引用：
1.“化干戈為玉帛”。（出自《淮南子·原道訓(xùn)》）
2.“大邦者下流”。（出自 老子《道德經(jīng)》）
十六．2014年3月27日在巴黎聯(lián)合國(guó)教科文組織總部發(fā)表的演講中引用：
1.“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園”。（出自 中國(guó)古代兒童啟蒙書(shū)目《古今賢文（合作篇）》）
2.蘿卜青菜，各有所愛(ài)”。（民間諺語(yǔ)）
3.“和如羹焉，水、火、醯、醢、鹽、梅，以烹魚(yú)肉”；“聲亦如味，一氣，二體，三類，四物，五聲，六律，七音，八風(fēng)，九歌，以相成也”；“若以水濟(jì)水，誰(shuí)能食之？若琴瑟之專壹，誰(shuí)能聽(tīng)之？” （出自 中國(guó)史學(xué)家左丘明在《左傳》中記錄了齊國(guó)上大夫晏子關(guān)于“和”的一段話）
4.“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春”。（出自 宋·朱熹《春日》）
十七．2014年3月27日在中法建交50周年紀(jì)念大會(huì)上的講話中引用：
1.“不畏浮云遮望眼”。（出自 宋代詩(shī)人王安石《登飛來(lái)峰》）
2.“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”。 （出自 《孟子》的《盡心章句上》）
3.“五十而知天命”。（出自 孔子《論語(yǔ)·為政》）
十八．2014年3月23日在荷蘭《新鹿特丹商業(yè)報(bào)》發(fā)表題為《打開(kāi)歐洲之門(mén) 攜手共創(chuàng)繁榮》的署名文章中引用：
1.“天時(shí)不如地利，地利不如人和”。（出自《孟子·公孫丑下》）
十九．2014年2月27日主持召開(kāi)中央網(wǎng)絡(luò)安全和信息化領(lǐng)導(dǎo)小組第一次會(huì)議并發(fā)表重要講話中引用：
1.“千軍易得，一將難求”。（出自 元·馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》第二折）
二十．2014年2月18日會(huì)見(jiàn)中國(guó)國(guó)民黨榮譽(yù)主席連戰(zhàn)率領(lǐng)的臺(tái)灣各界人士訪問(wèn)團(tuán)時(shí),發(fā)表了《共圓中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)》的重要談話中引用：
1.“兄弟同心，其利斷金”。（出自《周易》）
二十一．2014年1月14日在中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第三次全體會(huì)議上發(fā)表重要講話中引用：
1.“見(jiàn)善如不及，見(jiàn)不善如探湯”。（出自《論語(yǔ)》）
二十二.2013年10月21日在歐美同學(xué)會(huì)成立100周年慶祝大會(huì)上的講話中引用：
1.“致天下之治者在人才”。（出自 中國(guó)北宋學(xué)者,理學(xué)先驅(qū)、思想家和教育家胡瑗在《松滋縣學(xué)記》）
2.“尚賢者，政之本也”。（出自《墨子·尚賢》）
3.“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。（出自 北宋詩(shī)人范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》）
二十三.2013年 8月19在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上發(fā)表重要講話中引用：
1.“明者因時(shí)而變，知者隨事而制”。（出自 漢代桓寬的著作《鹽鐵論》。多次引用）
二十四.2013年6月6日在墨西哥參議院的演講中引用：
1.“己所不欲，勿施于人”。（出自《論語(yǔ)·顏淵篇》.多次引用）
二十五.2013年5月4日在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)的講話中引用：
1.“從善如登，從惡如崩”。（出自 春秋·魯·左丘明 《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下》）
二十六.2013年4月7日在博鰲亞洲論壇2013年年會(huì)上的主旨演講中引用：
1.“海納百川，有容乃大”。（出自《莊子·秋水篇》）
二十七.2013年3月23日在莫斯科國(guó)際關(guān)系學(xué)院的演講《順應(yīng)時(shí)代前進(jìn)潮流 促進(jìn)世界和平發(fā)展》中引用：
1.“世界潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡” 。（出自孫中山）
2.“鞋子合不合腳，自己穿了才知道”。（民間諺語(yǔ)）
二十八.2013年3月1日在中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上的講話中引用：
1.“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”。（出自 孔子《論語(yǔ)·雍也》）
二十九.2013年1月22日在中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第二次全體會(huì)議上發(fā)表重要講話中引用：
1.“善禁者，先禁其身而后人”。（出自 東漢·荀悅《申鑒·政體》）
三十．2012年7月10日在第二屆中非民間論壇開(kāi)幕式上發(fā)表題為《推進(jìn)中非新型戰(zhàn)略伙伴關(guān)系新發(fā)展》的主旨演講中引用：
1.“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”。（出自《論語(yǔ)·學(xué)而》。多次引用）
三十一.2012年5月16日在中央黨校春季學(xué)期第二批入學(xué)學(xué)員開(kāi)學(xué)典禮上的講話中引用：
1.“裴矩佞于隋而諍于唐，非其性之有變也。君惡聞其過(guò)，則諍化為佞；君樂(lè)聞其過(guò)，則佞化為諍”。（出自 司馬光評(píng)論《古文輯要》上的一個(gè)故事）
2.“言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹?nbsp;。（出自《詩(shī)經(jīng)·周南·關(guān)雎·序》）
三十二.2011年9月5日在中央黨校2011年秋季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上的講話《領(lǐng)導(dǎo)干部要讀點(diǎn)歷史》中引用：
1.“為政之道，任人為先”。 （出自 孔子《論語(yǔ)》）
2.“天下大同”。（出自《禮記·禮運(yùn)》）
……
“和氣生財(cái)”，這是我們中國(guó)人迄古至今做生意的最基本原則。本網(wǎng)采編（中國(guó)企業(yè)文化傳播網(wǎng)）也很推崇“和氣致祥”——“世人誰(shuí)能無(wú)有過(guò)，莫為小事動(dòng)干戈，和與人交受眾敬，百忍堂中有太和”。
如今，越來(lái)越多的企業(yè)將“和”文化融入到企業(yè)的公司文化中，融入到企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念中，融入到企業(yè)的品牌解釋中，融入到提高服務(wù)態(tài)度中……
1.2014年8月25日下午，廣西公民道德價(jià)值觀公益論壇迎來(lái)了一位貴賓，他就是蘇州固锝電子有限公司董事長(zhǎng)吳念博。吳念博老師是有著中美英學(xué)習(xí)經(jīng)歷的碩士研究生，他是國(guó)內(nèi)最早成功在企業(yè)管理中導(dǎo)入傳統(tǒng)文化的著名企業(yè)家。吳念博在論壇中主要和學(xué)員們探討了傳統(tǒng)文化與企業(yè)管理之間的關(guān)系，他說(shuō)：“企業(yè)利潤(rùn)不是考核企業(yè)是否做得好的唯一指標(biāo)，企業(yè)的價(jià)值在于員工的幸福和客戶的感動(dòng)，國(guó)家的強(qiáng)盛來(lái)自于百姓的幸福和生態(tài)的文明。而把傳統(tǒng)文化導(dǎo)入企業(yè)，讓員工讀經(jīng)典習(xí)文化，有效地提高了員工的幸福指數(shù)�！眳悄畈╅L(zhǎng)介紹說(shuō)，固锝集團(tuán)內(nèi)舉辦有圣賢教育、禮儀講座、孝親電話、好話一句分享、讀書(shū)會(huì)、生日會(huì)等人文教育活動(dòng)，豐富了職工的業(yè)余生活更提升了大家的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。員工更愛(ài)父母了，更愛(ài)家了，也更愛(ài)企業(yè)了，員工的依附度高、離職率低，真正地把企業(yè)當(dāng)成了自己的家。長(zhǎng)達(dá)3個(gè)半小時(shí)的分享之后，學(xué)員紛紛表示，中華傳統(tǒng)文化里蘊(yùn)含著企業(yè)管理的智慧，對(duì)自己幫助很大，獲益匪淺。
2.2014年8月11日，在東風(fēng)公司企業(yè)文化建設(shè)大會(huì)上，公司董事長(zhǎng)、黨委書(shū)記徐平用這樣一句話為《東風(fēng)汽車公司文化戰(zhàn)略》發(fā)布點(diǎn)睛：“新時(shí)期的東風(fēng)文化，其核心價(jià)值是‘和’。東風(fēng)‘和’文化積淀了幾代東風(fēng)人的文化思考和實(shí)踐成果，是東風(fēng)45年發(fā)展歷程的凝練與升華，是東風(fēng)在當(dāng)下及未來(lái)發(fā)展過(guò)程中進(jìn)行戰(zhàn)略判斷、選擇、行動(dòng)的基本價(jià)值觀和方法論，是東風(fēng)開(kāi)創(chuàng)國(guó)際化發(fā)展、自主發(fā)展、協(xié)同發(fā)展新境界的文化新綱領(lǐng)，是東風(fēng)的時(shí)代主張和文化宣言。”
3.有人非議阿里巴巴的商業(yè)模式，但從來(lái)沒(méi)有人非議阿里巴巴的團(tuán)隊(duì)；有人非議馬云善于炒作，但從來(lái)沒(méi)有人非議馬云的管理藝術(shù)。阿里巴巴的一切正符合那個(gè)向新經(jīng)濟(jì)投資的至高原則：只要有一流的團(tuán)隊(duì)和管理，你就成功了一半。馬云對(duì)自己的團(tuán)隊(duì)十分自豪，他說(shuō)，我最驕傲的是我們的人，其次是我們的投資者，最不驕傲的是我們的網(wǎng)站。阿里巴巴的管理層，絕對(duì)可以算得上超豪華陣容。尤為令人驚訝的是，公司最初的18個(gè)創(chuàng)業(yè)者，現(xiàn)在一個(gè)都不少。馬云這樣解釋:“在阿里巴巴工作3年就等于上了3年研究生，他將要帶走的是腦袋而不是口袋�！�
4.“學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后，員工們無(wú)論從孝道、行為、禮儀、工作、生活等方面都有了大大改觀�！睘鹾Ｊ刑煊罡邘X土高新科技有限公司為倡導(dǎo)中華傳統(tǒng)文化，增加企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力，提高員工的個(gè)人素養(yǎng)，把學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》作為員工績(jī)效考核及企業(yè)培訓(xùn)的一項(xiàng)內(nèi)容。目前，這一舉措取得了良好的效果。該公司是一家民營(yíng)企業(yè)，有職工204人，以《弟子規(guī)》深厚的文化底蘊(yùn)來(lái)引導(dǎo)員工和諧友愛(ài)。據(jù)介紹，在母親節(jié)、父情節(jié)、中秋節(jié)以及春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，公司還會(huì)給每位職工的父母寫(xiě)一封信，匯報(bào)職工的工作情況，并進(jìn)行回訪。把企業(yè)文化陣地建成溫馨的職工之家的同時(shí)，不忘回報(bào)社會(huì)，近年來(lái)，在參加社會(huì)公益活動(dòng)中累計(jì)出資500余萬(wàn)元。
5.木質(zhì)的桌椅、斑駁的墻面、簡(jiǎn)約大氣的筒燈……置身其中，首先聯(lián)想到的是江南水鄉(xiāng)的某個(gè)景區(qū)，的確，這是一個(gè)國(guó)家2A級(jí)旅游景區(qū)，但同時(shí)也是恒基建設(shè)的職工文化中心。恒基建設(shè)集團(tuán)有限公司從一家以5萬(wàn)元資金、三輛翻斗車、五六根槽鋼起家的路橋民營(yíng)企業(yè)發(fā)展為產(chǎn)值超30億元、年利稅超5000萬(wàn)元、固定資產(chǎn)達(dá)4000萬(wàn)元的國(guó)家市政公用工程施工總承包一級(jí)資質(zhì)的集團(tuán)型企業(yè)，自然離不開(kāi)多年來(lái)鑄就的“恒基文化”。據(jù)了解，該文化中心于2008年建成，是嘉興市建筑行業(yè)首個(gè)文化中心。6年來(lái)，已從占地面積500多平方米擴(kuò)建到7500平方米，不僅設(shè)有職工活動(dòng)中心、職工心靈港灣，還有民風(fēng)民俗館、永不忘本館、躬耕園等，將恒基建設(shè)的企業(yè)文化體現(xiàn)得淋漓盡致。盡管跨出大學(xué)校園已經(jīng)一年多，但對(duì)員工計(jì)超來(lái)說(shuō)，生活反而更豐富了。下班后可以到文化中心打球、看書(shū)，累了還能去躬耕園欣賞綠色植物，或者逗玩一會(huì)兒鸚鵡�！扒迕鞴�(jié)、端午節(jié)公司還會(huì)安排我們到民俗館做清明團(tuán)子、裹粽子呢�！眮�(lái)桐鄉(xiāng)沒(méi)多久，計(jì)超已了解了不少桐鄉(xiāng)習(xí)俗。而在企劃部員工姚惠紅看來(lái)，最有意義的要數(shù)國(guó)學(xué)館了�！拔疑蠈W(xué)時(shí)就喜歡儒家思想，沒(méi)想到公司專門(mén)設(shè)有這樣一個(gè)古色古香的地方供我們學(xué)習(xí)�！币菁t說(shuō)，在國(guó)學(xué)館內(nèi)，他們可以不學(xué)業(yè)務(wù)、不學(xué)技術(shù)，只學(xué)《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》，公司上下形成了一種濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。
6.2014年是三生（中國(guó)）健康產(chǎn)業(yè)有限公司的企業(yè)文化建設(shè)年，在這之前三生在企業(yè)文化的建設(shè)上面就早有鋪墊。早在2012年，三生就開(kāi)始進(jìn)行系統(tǒng)的企業(yè)文化升級(jí)，重新梳理了已經(jīng)沉淀很多年的文化體系，把其中大家都認(rèn)可的“尊重”二字作為核心內(nèi)容，并且把價(jià)值觀提煉為“自尊敬人”。在傳播層面上，三生的董事長(zhǎng)黃金寶選擇了書(shū)籍作為傳播載體，詳細(xì)的從個(gè)人感悟角度對(duì)“自尊敬人”進(jìn)行了深刻解讀，出版了《尊重的力量》這本企業(yè)文化的系列書(shū)籍，那一刻起三生企業(yè)文化有了直觀的印記。而在這種文化向心力的熏陶下，三生的員工們也自發(fā)的形成了“自尊敬人”的集體行為，把這一核心價(jià)值觀體現(xiàn)在了工作生活中的方方面面。
7.中金億信的企業(yè)核心文化被稱為“家文化”，具體內(nèi)容包括“愛(ài)、責(zé)任、成長(zhǎng)”。這是一種和諧和互助、接納和包容、創(chuàng)新和求實(shí)、責(zé)任和義務(wù)、博愛(ài)和永恒的企業(yè)文化。“一家人，永創(chuàng)業(yè)”是中金億信的企業(yè)精神，是“家文化”中以“成長(zhǎng)”為核心的全體“家庭”成員所具有的共同內(nèi)心態(tài)度、思想境界和理想追求。中金億信的企業(yè)使命是“持續(xù)為客戶創(chuàng)造最大價(jià)值、員工最佳的職業(yè)生涯發(fā)展平臺(tái)”，這正是以“家文化”為核心的企業(yè)哲學(xué)和企業(yè)宗旨的體現(xiàn)。中金億信的目標(biāo)是：找有責(zé)任感的人做最優(yōu)秀的事情�！凹椅幕敝幸浴柏�(zé)任”為根本的管理思想，對(duì)客戶的責(zé)任就是降低風(fēng)險(xiǎn)，對(duì)員工的責(zé)任就是每個(gè)“家庭”成員在承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)的同時(shí)得到快速成長(zhǎng)，并感恩身邊的每一個(gè)人。
8.“中國(guó)質(zhì)量萬(wàn)里行”信譽(yù)單位、河北省優(yōu)秀信用企業(yè)、中原明星企業(yè)、重合同守信譽(yù)單位……在河北省邯鄲市北方物資集團(tuán)公司大門(mén)口兩邊的墻壁上，懸掛著許多塊承載著各種榮譽(yù)的銅牌。公司副總經(jīng)理張林峰說(shuō)，北方物資集團(tuán)公司的強(qiáng)大，凝聚著董事長(zhǎng)方令嘉的心血和汗水，那一個(gè)個(gè)榮譽(yù)是方令嘉在北方物資集團(tuán)公司做強(qiáng)做大歷程中智慧的體現(xiàn)。在方令嘉辦公室沙發(fā)前的茶幾上，沒(méi)有裝飾品，也沒(méi)有茶水和香煙，而是擺滿了諸如《國(guó)學(xué)精萃》、《論語(yǔ)解讀》、《哲學(xué)現(xiàn)實(shí)應(yīng)用》、《細(xì)節(jié)決定成敗》等書(shū)籍。方令嘉說(shuō)：“咋一看這些書(shū)與行業(yè)經(jīng)營(yíng)沒(méi)有關(guān)系，但這種文化的滲透，往往會(huì)使經(jīng)營(yíng)決策者更具科學(xué)性和領(lǐng)先性，研讀這些書(shū)籍，對(duì)于一個(gè)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者至關(guān)重要。”
9.天津達(dá)仁堂京萬(wàn)紅藥業(yè)有限公司作為中華老字號(hào)企業(yè)，與北京同仁堂“樂(lè)家老鋪”同祖同宗，一脈相承，同為樂(lè)家老鋪的承襲者。在恪守樂(lè)家老鋪“品味雖貴必不敢減物力，炮制雖繁必不敢省人工”和“修合無(wú)人見(jiàn)，存心有天知”祖訓(xùn)的基礎(chǔ)上，達(dá)仁堂京萬(wàn)紅藥業(yè)歷經(jīng)近百年的輾轉(zhuǎn)更迭，在傳承中發(fā)展，在發(fā)展中創(chuàng)新，將不同時(shí)期的企業(yè)理念及發(fā)展戰(zhàn)略提煉升華，逐步形成了獨(dú)具特色的以“構(gòu)建和諧，追求品質(zhì)”為核心文化的企業(yè)文化體系。企業(yè)文化營(yíng)造的“一家人、一條心、一個(gè)目標(biāo)、一股勁兒”的和諧氛圍，創(chuàng)造了員工幸福指數(shù)最高的歷史紀(jì)錄。員工收入成倍增加，提升了文化素質(zhì)，更收獲了尊嚴(yán)；員工積極、向上、責(zé)任意識(shí)不斷增強(qiáng)，自動(dòng)自覺(jué)地以更高的工作積極性和勞動(dòng)創(chuàng)造性投入到了各項(xiàng)工作中。2011年8月，京萬(wàn)紅藥業(yè)榮獲了全國(guó)模范勞動(dòng)關(guān)系和諧企業(yè)，京萬(wàn)紅第一車間被評(píng)為天津市勞動(dòng)模范先進(jìn)集體。
10.舉辦以孝親尊師為主題的寶雞市首屆弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化大講堂，發(fā)起組織成立寶雞傳統(tǒng)文化促進(jìn)會(huì)，舉辦寶雞市第二屆公民道德公益大講堂，開(kāi)辦《道德講堂》和傳統(tǒng)文化公益頻道，表彰社區(qū)道德模范，開(kāi)展扶貧幫困活動(dòng)……近年來(lái)，寶雞市西建集團(tuán)圍繞弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德開(kāi)展的一系列活動(dòng)不僅贏得了社會(huì)的廣泛贊譽(yù)，也促進(jìn)了企業(yè)的自身發(fā)展，成為寶雞市企業(yè)精神文明建設(shè)園地中的一朵亮麗奇葩。西建集團(tuán)的實(shí)踐是寶雞市以傳統(tǒng)文化引領(lǐng)企業(yè)精神文明建設(shè)的一個(gè)縮影。西建集團(tuán)集中開(kāi)展弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、踐行《弟子規(guī)》等活動(dòng)，將“八榮八恥”教育、科學(xué)發(fā)展觀教育、“中國(guó)夢(mèng)”宣傳與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育結(jié)合起來(lái)，把“誠(chéng)信”、“孝道”、“尊師重教”、“三省吾身”、“先天下之憂而憂、后天下之樂(lè)而樂(lè)”等作為“三會(huì)一課”的重要內(nèi)容，使中華傳統(tǒng)的“仁、義、禮、智、信”等價(jià)值觀融入到員工的血液中，成為大家的基本行為準(zhǔn)則……
11.“和”文化是不分國(guó)界的。最近有一篇在互聯(lián)網(wǎng)很火的文章：Jerry Jao是初創(chuàng)企業(yè)Retention Science的聯(lián)合創(chuàng)始人。他出生于臺(tái)灣，家境貧寒，后移居加州，創(chuàng)業(yè)兩次，都未能成功。Retention Science 是他的第三個(gè)初創(chuàng)公司。近日，他在科技網(wǎng)站The Next Web上撰文，敘述了他是如何從蘋(píng)果公司手上重新奪回員工的。他感慨：我一直在努力用一種積極的方式去塑造自己的公司，但是Vedant重新加入我們后，我才感受到積極的企業(yè)文化所帶來(lái)的價(jià)值。許多公司的CEO和商界領(lǐng)袖認(rèn)為，營(yíng)造企業(yè)文化是為了提供一個(gè)舒適的辦公環(huán)境，以此來(lái)提高生產(chǎn)力。但是以我的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，企業(yè)文化的真正價(jià)值在于，讓企業(yè)有機(jī)會(huì)把辦公室變成一個(gè)大家庭，讓員工成為朋友，讓團(tuán)隊(duì)成為家人。
12.最近還有一篇較火的文章《三星面臨創(chuàng)新壓力 企業(yè)文化需要脫胎換骨》。文中從不同角度（人物）對(duì)三星沒(méi)落原因進(jìn)行的剖析，其中：“公司開(kāi)始改變企業(yè)文化時(shí),有點(diǎn)像拿自己的矛戳自己的盾,”三星前高級(jí)產(chǎn)品經(jīng)理Jay Subhash稱。“三星迫切需要采用能促進(jìn)開(kāi)放、創(chuàng)新和創(chuàng)意的文化。但這樣做會(huì)危害現(xiàn)在最有價(jià)值的文化資產(chǎn)——軍事化層級(jí),這種方式使三星能夠高速運(yùn)營(yíng),在競(jìng)爭(zhēng)中領(lǐng)先。”韓國(guó)高級(jí)科技學(xué)院的商學(xué)教授Chang Sea-jin說(shuō)�！伴L(zhǎng)期來(lái)看,這家公司需要更加國(guó)際化和開(kāi)放。下放更多的自主權(quán)給雇員,可能導(dǎo)致失去控制權(quán),但藉由培養(yǎng)能夠從國(guó)際視野經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)的人才,將會(huì)給公司帶來(lái)長(zhǎng)期利益。”一位曾在韓國(guó)三星電子工作過(guò)的美國(guó)人稱,三星高管具有全球化思維,不過(guò)接受路透專訪的很多雇員和觀察人士稱,該公司的文化核心絕對(duì)還是韓國(guó)人。
……
“中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏著解決當(dāng)代人類面臨的難題的重要啟示”，誠(chéng)若習(xí)主席所言：“中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供有益啟迪，可以為治國(guó)理政提供有益啟示，也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)”。
越是民族的越是世界的。本網(wǎng)采編（中國(guó)企業(yè)文化傳播網(wǎng)）認(rèn)為：1.企業(yè)品牌理念非常重要；2.融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的企業(yè)品牌理念將是趨勢(shì)；3.所有好的企業(yè)品牌理念都有“和”文化基因。
品牌從傳統(tǒng)文化中挖掘瑰寶進(jìn)行定位的為數(shù)不少，它們很多都在行業(yè)內(nèi)產(chǎn)生了巨大影響力。如白酒行業(yè)：金六福是“�！蔽幕『肯墒恰昂俊蔽幕�，孔府家是“家”文化，劍南春是“唐”文化，其中被譽(yù)為“中國(guó)白酒第一坊”的水井坊與中國(guó)文化結(jié)合最為緊密。它在品牌定位時(shí)通過(guò)川酒文化、窖址文化、原產(chǎn)地域文化三個(gè)文化核心點(diǎn)的聚焦訴求，定位為：“中國(guó)最古老的酒坊”、“中國(guó)濃香型白酒的一部無(wú)字史書(shū)”、“中國(guó)白酒行業(yè)的‘秦始皇兵馬俑’”，讓人聯(lián)想到悠久的歷史、淵源的文化、過(guò)去的歲月、古老的時(shí)光，體現(xiàn)了水井坊品牌的歷史文化核心價(jià)值。其品牌宣傳語(yǔ)：“穿越歷史，見(jiàn)證文明——水井坊，真正的酒”，展示了酒文化穿越中華五千年文明史的浩然之氣，此宣傳語(yǔ)深得人心，流傳甚廣。水井坊成了白酒業(yè)的奇跡，銷售額和品牌號(hào)召力都成為了中國(guó)市場(chǎng)的成功典范。因此，文化的力量是無(wú)窮無(wú)盡的，對(duì)于品牌來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)文化能賦予其靈魂，使品牌精神綿延流傳、橫亙時(shí)空。
2012年12月習(xí)主席在《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部“配車問(wèn)題”發(fā)表的內(nèi)部講話》中表示：“我們逐漸要坐自主品牌的車，現(xiàn)在也有了這個(gè)設(shè)計(jì)和生產(chǎn)，老坐外國(guó)車觀感也不好。很多外國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人都坐自己國(guó)家生產(chǎn)的車，除非沒(méi)有生產(chǎn)�！贝撕蠖啻卧谝暡炱嚻髽I(yè)時(shí)表達(dá)同樣觀點(diǎn)。當(dāng)然大家都明白，這針對(duì)的不僅僅是中國(guó)一個(gè)汽車產(chǎn)業(yè)，而是各行各業(yè)的中國(guó)企業(yè)。習(xí)主席對(duì)“中國(guó)創(chuàng)造”充滿了期盼。
最讓老百姓們津津樂(lè)道的無(wú)疑是習(xí)主席和夫人彭麗媛處處“關(guān)照”自主品牌。例外服裝、中興手機(jī)、慶豐包子、陜西羊肉泡饃等等，從穿戴、飲食、日常應(yīng)用等等，生活的方方面面都身體力行，力挺中國(guó)品牌！
一個(gè)國(guó)家的文化形象（理念）很重要，一個(gè)企業(yè)的品牌理念也很重要。本網(wǎng)采編（中國(guó)企業(yè)文化傳播網(wǎng)）認(rèn)為：無(wú)論是企業(yè)、城市還是國(guó)家，都要積極傳遞“和”文化。習(xí)主席領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)是打大“和”文化，中國(guó)的企業(yè)界應(yīng)該量體裁衣打好小“和”文化。將“和”文化深深植根自己企業(yè)中，做有內(nèi)涵有影響力的企業(yè)，積小“和”推動(dòng)中國(guó)大“和”文化或中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化耀眼全球！
解讀“習(xí)主席的文化理念”系列專題，由本網(wǎng)（北京風(fēng)痕傳媒集團(tuán)）投資人李立平與本網(wǎng)總編輯風(fēng)痕共同策劃，第五輯《反腐倡廉、清明政治與企業(yè)需要營(yíng)造公平競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境》即將推出。歡迎廣大讀者斧正和積極參與。
另，本網(wǎng)（中國(guó)企業(yè)文化傳播網(wǎng)）擬于近期獨(dú)家隆重推出習(xí)近平主席所有已發(fā)表文獻(xiàn)中的引經(jīng)據(jù)典匯總，即第六輯《習(xí)主席歷來(lái)講話中引用的中國(guó)經(jīng)典詩(shī)詞、名句和民間諺語(yǔ)》，并標(biāo)注引用來(lái)源。敬請(qǐng)關(guān)注。 | 
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